福建小伙在北京游历两天后，登上国贸附近高三十层的富尔大厦顶楼俯瞰京城全景，随后突然产生从三十层纵身跃下的冲动，幸好被及时赶到的警察和大厦工作人员救下。而当小伙被救下后告诉记者，他在顶层看到美丽的景色，顿时很想融入其中，于是迸发了跳下去的冲动。

　　为何美丽的景色会催生福建小伙的死亡冲动？我们每一个人是否都会有瞬间的死亡冲动呢？

　　许多网友对该男子纵身跃下的冲动表示了响应，新浪网的一位网友留言到：“我有这种感觉，而且尾椎骨处还会有某种感觉，可能是进化过程中猿人时代下树的记忆残留”，更有网友说：“不过说句实话，我每次站在高一点的楼上向下看的时候就有一种错觉，想感受一下跳下去的感觉，所以我一般不敢向下看，那种感觉很可怕，真的，好象有魔力吸引我一样！”

　　有人在小范围内组织了一个10人的微型调查，结果显示有100％的人有过类似的死亡冲动，其中5人有过从高处跳下的冲动，2人想过冲入车流，1人曾有过拿刀割脉的冲动，1人有冲向火海的冲动，1人曾经想将自己溺死在游泳池中。不过100％的人表示仅仅是冲动，不会付诸实施。

　　下面是有关死亡冲动的一段对话：

　　甲：看到这条消息，你的第一感觉如何？觉得震惊吗？

　　乙：没觉得什么，因为我自己也有这种冲动。我对他的想法表示赞同。

　　甲：那你会像他那样往下跳吗？

　　乙：不会，我仅仅是有冲动，只是冲动，转个身儿就忘了的那种。

　　甲：你在什么样的场景下会有这种冲动？

　　乙：我以前没这个冲动，就是最近才有。我以前住在2楼，最近刚刚搬家到了20楼。每天下班后就喜欢在落地窗前看外面的景色。看的时候就会有这种冲动。

　　甲：景色美吗？

　　乙：美，在我家正好能看到西客站的塔楼和北京电视塔，尤其晚上的时候特别漂亮。楼下都是霓虹灯，远处鳞次栉比的楼房里忽明忽暗的灯光，有种置身曼哈顿的感觉。挺不错的。

　　甲：当你发现自己有这种瞬间的死亡冲动时觉得惊恐吗？还是觉得很正常？

　　乙：一开始挺害怕的，觉得自己突然有了死的念头是不是脑子出毛病了。后来和同事、朋友聊过，发现大家几乎都有这种冲动，只是表现形式不同罢了。就觉得这应该是人的正常反应。

　　甲：他们是怎样的表现形式呢？

　　乙：也有和我一样有冲动想从楼上跳下去的。有的想从桥上跳下去，有的甚至说想跳井，反正五花八门的，什么样的死亡冲动都有。

　　甲：对你来说，有死亡冲动是一件严重的事情吗？

　　乙：我觉得没什么。反正只是想想，想想还不行吗？本来人就是挺冲动的动物，偶尔有个死亡冲动也很正常，没必要上纲上线的。

　　突然有了死亡冲动是否是人的正常反应呢？死亡冲动为何会以各种形式表现出来呢？其实，人有死亡的冲动是很正常的反应。而死亡冲动的表现形式和危险的存在形式是相对应的，有任何一种形式的危险存在，就有相应的死亡冲动的表现形式存在。”比如有的人手里拿着一把刀，可能会有拿刀将自己划伤看着血汩汩流出来的冲动，甚至是拿刀将自己扎死的冲动。有的人手里拿着枪，可能也会产生拿枪对着自己的脑袋来一枪的冲动。

　　人人都可能有死亡冲动，这是人的本能。

　　泰戈尔说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。在他的笔下，死亡和生存一样美丽；莎士比亚也曾在《安东尼和克利奥佩特拉》中写到“死的震击似爱人的技巧，它似伤害者，也是被欲求者”；约翰·济慈在《夜的颂歌》中赞颂到“我在黑暗中谛听多少次，几乎爱上了安逸的死亡；在诗思里，轻唤他的好名，求他把我一息带往天上，如今死去似乎最为富丽，在午夜里溢然魂离人间……”

　　古今中外的许多文学泰斗都曾在作品中表达对死亡的态度，他们往往不是消极抵抗和悲观的，而是将死亡赋予了许多美丽的令人向往的色彩。但一般人也有如此的想法吗？

　　人有很多本能，比如生存的本能和性的本能，而死亡也是人的本能之一。‘死本能’指的是每个人都有一种趋向毁灭和侵略的冲动。人从一出生开始就有死亡本能。”生和死是人生永恒的话题，有生必有死。婴儿出生时总是哭着的，这说明出生并不一定是快乐；而很多人微笑死去，也说明死亡并非就意味着不快乐。

　　和人生存的本能一样，死的本能也是存在于人的潜意识之中的，“有些人可能不承认或者意识不到自己的死亡本能。只要一个人想到过死，这就是人死本能的表现”。人的死亡本能是人放弃和逃避的防御心理。很多人常说，钱是生不带来、死不带去，当人们这么说的时候可能仅仅会感到内心的一股悲凉，但实际上这正是死本能的表现。

　　而人产生的死亡冲动，是死本能的一个外在的更上升一层的表现。人产生死亡冲动主要是出于两方面的原因，其一是与生死有关的死本能，其二是人与环境相互作用时的不快乐。人们共同的想法是觉得自己活得很苦，于是放弃痛苦去死亡，成了解脱痛苦的方式。

　　死亡冲动引发自残自虐，自残自虐抑止死亡冲动。

　　著名NBA篮板王“大虫”丹尼斯·罗德曼是美国篮球界著名的“坏小子”，喜欢玩命地开快车、开快艇，很多人觉得他疯了或者至少存在心理问题，但他在自传中写到他对死亡的看法：“我经常有寻死的念头。我不怕死，我要以我的方式活下去——艰苦、放荡——也不在乎别人以为我有死亡冲动。我经常听到这种说法：丹尼斯·罗德曼有死亡冲动。

　　我确实有寻死的想法，那并不表示我随时想死，也不表示我偷偷地叫别人来阻止我寻死。我有死亡冲动是因为我不怕死。如果我撞毁法拉利死掉，那是命中注定；骑着摩托车撞死，也是命中注定。我只是不希望别人为我感到遗憾，并且说他们应该可以阻止我的，不，死了就死了吧。

　　　 ……

　　当警察在体育馆停车场找到我以后，活塞队要我看心理医生，那家伙（心理医生）说我一点问题都没有：‘你没疯，’他说：‘你一点也没疯。’

　　在一九九四年到九五年球季开始之前，马刺队再度决定跟我签新合约，此时我处于签约与资遣之间的自由球员状态。他们也叫我去看心理医生，这家伙与前次的医生说了同样的话。

　　‘你没疯，’他说：‘他们只是不习惯跟你这种人打交道而已，他们不知道要怎样处理。’”

　　就像罗德曼一样，有了死亡冲动并不能说明心理上就一定有问题。死亡本能和生存本能一直在每个人的身上存在着，当死亡本能压制了生存本能，那么人就会选择死亡、结束生命，但一般人的生存本能会压制住自己的死亡本能，而让自己好好的活着。有时生本能也会压制不住死本能。比如有些抑郁症患者，他会权衡生与死，当他觉得选择死亡利大于弊时，往往会选择自杀。他会以自己的想法来判断利弊，会认为活着对家人是一种拖累，觉得自己死了可能对家人更好，于是死本能彻底压制生本能而选择自杀。

　　死亡往往对心理有疾病的人有一种病态的吸引。会让他们觉得解脱、放松、释放。而一般人由于生本能和对生的渴望会恐惧死亡，觉得死亡不太有吸引力。正常人有时候会因为希望美好永恒，而产生死亡的冲动，认为死时美好的一刻会成为永恒，但很快他们的想法就会被生本能压制住。而对死亡有强烈渴望的，往往是一些患有精神心理疾病的人，比如抑郁症、焦虑症、酒依赖等患者，另外，老年人自杀率也比较高。除此以外具有边缘性人格特征的人也容易将死亡冲动付诸实施。

　　具有这种非主流性格的人，可能会撕扯自己的头发、拿刀割伤自己，这种自虐和自残的行为，会使死亡本能受到生存本能的压制而减弱。因为当剧烈的疼痛产生时，这种疼痛会让他觉得一方面惩罚了自己，因减轻了自己的愧疚感而感到释放，另一方面让他觉得疼痛，反而觉得生命的可贵，从而避免了自杀。

　　咬手指和纹身都是死亡本能的表现

　　攻击性是人除了生存、性、死亡的另一大本能，人的攻击本能有两个方向，指向别人和指向自己。当攻击本能冲向自己时，这种本能就是死亡本能。

　　很多年轻人喜欢纹身，认为这是一种时髦的表现，其实，时髦只是借口，这群人中有的可能是具有边缘性人特质的人。他们会通过自伤和自残获得快感，并且有抑止不住的冲动。死亡本能的冲动正是通过自残和自虐得到了释放，他们用一种较轻的伤害来稍稍满足一下对死亡的向往。

　　咬手指的行为，可能也是死亡本能的一种隐蔽体现。咬手指的成年人，一方面可能是因为儿时被父母忽略缺乏爱，而延习了用大拇指替代乳头的快感，但另一方面咬手指同样是一种自虐，分不清咬手指是痛感多还是快感多？也许他们是通过咬来避免孤独、获得满足，也许他们是用咬手指这种轻度的自虐来满足自己潜在的死亡本能。

　　最后，我想告诉大家的是：我们不用太刻意关注自己的死亡本能，把它当作自己偶尔冒出来的一个小想法就行了，就像人会感到饥饿和困乏一样，这是个很普通的本能，顺其自然就好。但是如果发展到了病态，就必需要及时求助专业医生了。

　　“死本能”和“生本能”是佛洛伊德在1920年的《超越唯乐原则》一书中所提出的。“生本能”包括人的自卫本能和性本能。“死本能”的概念与“生本能”相对，指的是每个人都有一种趋向毁灭和侵略的冲动。而这种冲动起初是冲着我们自己而来的。“死本能”表现为人的进攻、侵略、破坏、对抗、嫉妒、自我谴责和奋斗求胜等冲动。这两种本能的合作与反抗构成了人的生命过程中的全部内容。

　　当死亡的冲动受到生本能的压制而减弱或改变了方向，人将继续活着。如果死亡的冲动过于强大，生本能无法压制住它，则以“自杀”的方式表现出来。而死亡冲动（death-wish）指的是人自毁的欲望。生命冲动与死亡冲动是本能力量（力比多）在不同情况下的不同体现。弗洛伊德认为死亡的本能驱使这人走向死亡，那样才有真正的宁静。只有死亡，人才能完全接触紧张和挣扎。

　　北京回龙观医院心理治疗病房 郭蓄芳

(责任编辑：高原)