――从《达芬奇密码》解读信仰

　　一个人真正的财富，是他的信仰和信念的力量。

　　悬念惊悚故事 解开千年秘密

　　哈佛大学的符号学教授罗伯特•兰登在巴黎演讲结束后，被探长法西带往卢浮宫。原来德高望重的卢浮宫馆长索尼埃被人杀害，临死前馆长将自己摆成达•芬奇的名作《维特鲁威人》中的姿势，并留下了一些难以捉摸的数字符号。由于事发当日索尼埃联络过兰登，故而探长认为兰登与这桩谋杀案有关。兰登教授在与一位颇有天分的密码专家，同时也是已故馆长的孙女索菲•奈芙对一大堆怪异的密码进行分析、整理的过程中，惊讶地发现一连串的线索就隐藏在达•芬奇的作品中。两人通过达•芬奇画作拿到了馆长留给他们的鸳尾花钥匙，并用钥匙从劳黎世寄存银行取到了馆长多年寄存在此的密藏箱，里面是一个密码筒。基于学识和已有的线索，兰登和奈芙判断出谋杀与教会的发展历史和传说中的“圣杯”有关。由于不实的陷害，法西探长认定兰登为首要嫌疑犯而对他穷追不舍。而杀人的真凶，天主事工会的阿林洛加沙主教委派的杀手塞拉斯，也正向掌握珍贵文物的兰登和奈芙逼近。为了进一步了解教会及圣杯的渊源，兰登带着奈芙求助于研究圣杯的历史学家雷•提彬爵士，提彬道出了被隐瞒两千年的“圣杯”的秘密，即“圣杯”实质指的是耶酥的妻子玛利亚和记载耶稣后裔的文字证据。由于牵涉重大，某些势力为了隐匿秘密销毁证据而疯狂寻找圣杯不惜杀人。传说中的郇山隐修会是真实存在的守护圣杯的秘密组织，索尼埃就是其中关键人物之一。兰登等人密切配合抓住杀手塞拉斯，为了破解密码筒，取出内藏的地图找到圣杯，他们又躲过警方的追捕飞往英国。不料解密之旅更加错综复杂，提彬爵士的手下突然叛变，实际是受提彬指使企图夺走密码筒。在一番斗智斗勇的较量之后真相被揭开，提彬才是谋杀守护人、争夺圣杯事件的幕后主使者，幸好兰登机智地提前破译了密码筒。按照地图的指示，兰登和奈芙来到圣杯的所在地，在大量标识和丰富资料中，他们得知耶酥的后裔正是由索尼埃秘密抚养长大的奈芙。经过惊险、曲折的解码征程，兰登和奈芙对信仰都有了新的感悟。

　　破解虚构情节 解读真实信仰

　　《达芬奇密码》作为一部悬疑和惊悚的商业类型片，借用密码学符号学等科学的包装和西方宗教历史的文化元素，营造出虚虚实实、蛊惑人心的成功戏剧效果。但由于部分内容是对传承千年的天主教、基督教的背离，因而引发了全球范围内很多信众的争议和抵制。如同抵制者所倡导的真实与虚拟不能够混淆界限，一般大众在观看这部电影时的确也需要明晰其虚构和娱乐性质。破解、穿透其情节一方面避免对认识宗教、神学可能产生的误导，同时也有助于以平和的思考从电影中获得启发。虽然《达芬奇密码》的故事情节是杜撰非真实的，却依然引发着我们对信仰在涵义及功能方面做出思索。

　　信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，并奉为言行的准则和指南。信仰将关涉整个人生的生活态度、生活方式与价值取向。它是一种抉择，也意味着一种责任。而与信仰直接关联的广义而细化的概念――信念，则是指每个人认为正确而坚信不疑的观念。

　　从心理学的角度解读，涵盖心理学应用、脑神经学的身心语言程序学（NLP）指出，一个人面对世界种种事物的反应和态度，所依据的是他的信念系统。信念系统维持个人在世界上生活下去，也决定其人生是否快乐和满足。

　　信念系统包括信念（Beliefs）、价值观（Values）和规条（Rules），是人们思考、决策、行动的基本决定因素。信念指的是我们对世界的认知，我们认为事情应该是怎样的，也即主观的法则；价值观是事情的意义和我们能够在事情里得到的好处，是做与不做任何事的理由；规条是事情应该怎么做，也就是采取的做法。

　　电影中的每个人物，从索尼埃到塞拉斯，既使不是以人生的全部或生命的某个阶段与信仰发生联系，他们的一言一行也与他们内在信念的推动有关。

　　影片中表现的郇山隐修会成员，忠于信仰而坚定自己的信念和职责，全身心的服事于守护圣杯的神职工作。天主事工会中的主谋却在同样的信仰下，因为价值观的不同导致不同的信念，进而为了秘密永不公诸于世而嗜血杀人。兰登由于科学的态度和信念而主动投入到解码的危险行动中。奈芙为了寻找和惩治杀害爷爷的凶手，勇敢迎接挑战。提彬为了解密圣杯的强烈兴趣和信念而不择手段。还有在暴力家庭出生，失手杀人而被教会拯救的虔诚的信徒塞拉斯，由于对信仰狂热而盲目的追求以及对负面价值（痛苦对人有好处的肉体苦修）的偏离性夸大，沦为被邪恶势力利用和摆布的杀人机器。

　　从以上角色人物的言语和行动中，我们可以清楚地看到一个人的信念、价值观和规条在信念系统中的相互作用。信念依赖于价值的支持，规条则完全为了取得价值和实现信念。信念系统的建立是在个人成长和社会实践的过程中经由生活体验形成的，由于不断会有新的生活体验，因此每个人的信念系统也是处在变化中和可以改变的。其中规条可以被有意识地谈论、思考，而信念和价值观则更多的深藏于人的潜意识里。同时，信念系统的表征是态度，因而想要改变一个人的外在态度，至为关键的是改变其内在的信念系统。所谓“态度决定一切”的实质是“信念决定一切”。正确的信念和坚定的信仰是生涯路上的基石和灯塔，也总会在最重要、最危难的时刻，彰显出它的力量。

　　信仰赋予人生价值，提升自我和自信

　　信仰的依靠常常产生在人对生命真实地关切和对生命意义的追寻之后，当人们审视自身的存在以及与浩瀚宇宙的关系时，顿感个体生命的微薄和无助。通过与人类历史发展千年的信仰体系实现归属性联结，将有助于个体确立自身的价值和位置，信仰也就为人的生存提供了精神的支撑和意义。

　　瑞士心理学家和精神分析医师荣格，在治疗患者的心理疾病的实践中，目睹到信仰的巨大治疗作用，因而他在研究人类心理时，非常关注和重视信仰的功能。荣格指出，“人总需要有一种肯定的信念，使他感到生命有意义，及自己在宇宙中的位置。他可以忍受一切最艰辛的困苦，只要这些困苦对他有意义；否则他将被压得粉碎而出现各种病态。只有宗教能提供人类那种人生最基本的意义！”。在荣格一生的临床经验中，至少诊治过上千的精神病患，他曾经感慨讲道：“所有病人中，没有一个人的问题最终不需要求助于一种宗教性的人生观。”通过心理治疗的学术与实践，荣格最终得出结论，“治疗可以被称为是一个宗教问题，心理问题的实质是信仰问题。精神医生在尽力治愈心灵的创伤，即人在精神上的不幸，宗教对付的也正是这个问题。说宗教是精神治疗体系，这并非玩文字游戏。宗教是最精致的一种精神治疗法，其中包含有伟大、真实的哲理。”

　　信仰意味着心灵的寄托和皈依，在建构信仰和为了信仰付诸行动时，人们的心理能量得到充分的调动，人的所有力量都被焕发出来，在能量不断聚集和增强后，弱小的自我变得强大，内心摆脱了恐惧、压抑、紧张和怯懦而变得无坚不摧。在对信仰的投入和为一个远大的目标奉献自己之后，人们往往体会到类似高峰体验的强烈的幸福感和自我实现的满足。

　　电影中表现的索尼埃和其它几位守护人，在危难之际不畏强暴，毫不犹豫的为最高的信仰献身，这种竭智尽忠的精神和意志品质，全部由信仰而来。

　　信仰是绝望中的希望，助人承载磨难

　　心理学家在描述现代人的心理状态时提出，在利益驱动的商业社会背景下，有更多失败、挫折、反差和失恋的情况，让人们产生心理冲突及心理失衡，焦虑、恐惧、抑郁和内疚感困扰着许多人，还有所谓的“生存焦虑”，即人在遭逢世事磨砺时心生怯懦而迷失方向。

　　电影中，兰登教授小时候曾有一个可怕的经历，他掉进了井里，踩着水喊救命喊得快要发疯。他自以为必死，于是不断的祈祷，祈求耶酥让他活着，让他可以再见父母，可以再去上学……，一个七岁的孩子或许并不懂得，是什么力量让他在黑森森的井里坚持了一整夜，到了成年兰登反躬深省方才觉得当时在井中并不孤独。正如他提醒奈芙的话：“唯一重要的是你相信什么。”你相信希望还在，就总有光明；你相信坚持会让你得到救助，就真的会得到救赎。在生活中也曾经有一些类似的真实报道，有的人被误困在恶劣的环境中，其实环境的险恶并不一定甚至毫不致命，但是一个人主观意识的极度恐慌和彻底绝望却会要了人的命。

　　人生之路不会只有坦途，信仰和信念作为一个人的精神内核和终极目标，可以解除悲惨的生存焦虑。依托神圣的信仰，无论遭遇多少苦难和艰辛，我们都在希望和信念中具备了存活的勇气，做到坚强地去面对和承载复杂动荡的命运和生活。

　　信仰，真正的财富

　　有人说，信仰在本质上是一种人生理想，只是随着这个人生理想被不断的丰富和强化，伴随着仪式和经文，才在多数情况下被发展为宗教。对于信仰的理解，神父以及牧师曾经告诉我们因信得生的道理，因为有所希望所以需要相信，也恰恰是由于我们相信并潜心投入以后，我们才真正能够有所体会、得到领悟。我们只有首先让自己的精神进入到某种宗教当中去了解，我们才能真正的理解这种宗教文化。

　　所以说，“唯一重要的是你相信什么。”――在宗教看来，神的存在并不是一种实证的问题，而是一种精神需要的问题。作为一个崇高的心灵，一种伟大的人格，耶酥基督的生命态度是博爱、正义、仁慈与和平。既然基督可以被看作指导人类生活实践的先知和导师，有效地指导我们人格的发展和完善；既然基督的教义在于帮助人们通过内心的充实和持续的善行来获得完满人生；既然有很多人通过基督的信仰，秉持谦卑与感恩的态度，获得心灵的满足、宁静而安身立命，我们又何必纠结于揣测耶酥是人还是神呢？作为人格神的化身，耶稣既有人性的一面，也具备了精神生命的强大的神性。且基督教认为，人的本性中原本就具有神性，只是人类的罪恶蒙蔽了自己的心灵，使我们看不见生命中的神性存在。只要用基督永恒的生命改变我们的生命，不断的超越自我和完善人格，我们生命深处隐藏着的神性就会复活。

　　“一个人真正的财富，是他的信仰和信念的力量。”著名的社会学家周孝正先生曾用四句话概括了信仰的真谛：对大自然的心灵感受、对未知领域的敬畏心情、对社会公正的内心追求、对美好人生的情感寄托。走在各自的朝圣路上，我们需要自信也需要信他；需要认真地思考生命的动力和价值，因为对于一个人来讲，真正悲哀的并不是粗衣粝食，而是理想的衰落和精神的消亡；我们需要励精图治地默默耕耘，也需要意志坚定地克服困难。至于能否成就美好完满的人生，有时还需要一点点命运的眷顾和垂青，而运气往往来自于我们真诚地祈祷。　

文章来源：华夏心理

(责任编辑：唐袁媛)